Les articles de la rubrique Idées n’expriment pas nécessairement le point de vue de l’organisation mais de camarades qui interviennent dans les débats du mouvement ouvrier. Certains sont publiés par notre presse, d’autres sont issus de nos débats internes, d’autres encore sont des points de vue extérieurs à notre organisation, qui nous paraissent utiles.

Le 12 octobre dernier a débuté « l’acte II » du mouvement des travailleurs sans papiers, dont l’objectif est d’obtenir une circulaire nationale de régularisation de l’ensemble des travailleurs sans papiers.

L’histoire de l’immigration en France est fortement liée aux besoins de main-d’œuvre du pays. Débutant avec le développement de l’industrie, elle connaît des variations selon les périodes en termes numériques mais aussi d’origine des personnes immigrées.

L’émergence de la pandémie grippale A H1N1 met en cause les gigantesques usines à porcs du capitalisme, transformées en incubateurs viraux.

Le résultat de la consultation nationale a bousculé toutes les prévisions. Peux-tu nous dire ce que tu retiens de cet événement ? Quelle est son originalité et quel est son impact ?

Sous prétexte de réorganisation et pour faire des économies, l’AP-HP ne cesse de fermer des centres IVG. Résutat, il est de plus en plus difficile d’avorter en Île-de-France

Dans le cadre de la réforme du lycée, le gouvernement a décidé de supprimer l’enseignement de l’histoire et de la géographie dans les classes de terminale S. L’argument du gouvernement est qu’il faudrait spécialiser les jeunes en classe de terminale.

A l’occasion de la mort de Mamadou Konté, promoteur d’Africa Fête, Gilles de Staal revient dans un ouvrage sur sa rencontre avec celui qui inspira François Béranger dans sa chanson dénonçant le colonialisme français « Mamadou m’a dit ».

Je souhaite juste apporter mon ressenti quand à cette idée électoraliste, teintée de xénophobie, qu'est le débat sur l'identité nationale.

La seule identité est pour moi l'espèce humaine.

On distingue généralement trois positions à l’égard de la prostitution, le prohibitionnisme, le règlementarisme et l’abolitionnisme, mais qui ne peuvent résumer les différentes sensibilités sur cette question.

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